Doze Premissas do Método RAFA
1. Fundamenta-se em pesquisas consistentes que identificam a resiliência, autoeficácia, o futuro e a autoestima como elementos cruciais na recuperação. Chamamos de estrutura raiz.
2. Assume que preferências, desejos e comportamentos são organizados, de acordo com a neurociência, em hierarquias estabelecidas no sistema de dopamina do encéfalo. Todas as recompensas ou alvos de comportamento são classificados por este sistema em termos de seu valor de sobrevivência e relevância imediata. Novas recompensas são sempre altamente avaliadas e podem alterar a hierarquia.
3. Baseia-se em novas evidências fisiológicas que ligam os vícios à experiência da esperança. O vício pode, então, ser visto como um senso de esperança quimicamente aprimorado e, no entanto, equivocado.
4. Assume que os transtornos por uso de substâncias são, em geral, sobre a utilidade subjetiva das substâncias abusadas e comportamentos e sua capacidade de produzir uma sensação imediata, mas, em última análise, falsa de autoeficácia.
5. Entende que o caminho para a individuação/auto-realização representa um caminho mais saliente, mais pessoal e gratificante conjunto de experiências que são capazes de superar o desejo viciante no curto prazo, criando resultados futuros significativos a longo prazo.
6. Alinha-se com o Princípio de Mudança de Prochaska, que afirma que a identificação de um resultado futuro valorizado prevê o movimento da pré-contemplação para a ação nos estágios do modelo de mudança.
7. Firma-se nas suposições junguianas sobre energias arquetípicas, onde um futuro significativo e impactante pode ser moldado despertando um senso de identidade pessoal – constelando o EU profundo e usando essas experiências sentidas para criar um conjunto de resultados que atenderiam a exigência de Prochaska de um resultado futuro motivador.
8. Alinha-se com o trabalho de Milton Erickson, que afirma que as memórias presentes de experiências positivas passadas poderiam ser usadas como estados de recursos para adquirir os estados de afeto positivos que conduziriam a experiência base da mudança.
9. Assimila os ensinos de Carl Jung, que segundo o qual, qualquer estado afetivo experimentado de forma suficientemente em nível profundo pode ser entendido como arquetípico, e que os estados afetivos usados para despertar o sentido do Eu poderia ser criado e aprimorado usando procedimentos de condicionamento simples segundo abordagem behaviorista .
10. Apreende A descoberta da neurofisiologia moderna que confirma James Hillman ao mostrar conclusivamente que as memórias são recriações da fisiologia da experiência original, de modo que cada memória tem o potencial de disponibilizar toda a biologia da experiência inicial. Isso significa que experiências engenhosas de amor, competência, paz ou despertar espiritual podem ser revividas e aprimoradas para criar novas possibilidades de experiência e ação.
11. Baseia-se na afirmação de Bandler e Grinder de que se criarmos um estado que é mais prazeroso, mais intuitivo e mais acessível do que uma droga viciante, podemos curar qualquer vício.
12. Compreende que as experiências que impulsionam a mudança de comportamentos, descritas nas premissas anteriores podem ser criadas usando as técnicas simples derivadas do conjunto de ferramentas da Programação Neurolinguística (PNL) e com a Terapia da Estimulação Bilateral (TEB).
